Teología escolar (la clase de Religión no es Catequesis)

Corría el año 1223 cuando San Francisco de Asís quiso ver con sus propios ojos, enamorado como estaba de la pobreza del Señor (Hermana Pobreza la llamaba), cómo era el lugar donde nació Jesús, es decir, la pobreza que le acompañó al nacer. altotemi , CC BY-SA 2.0 , via Wikimedia Commons Pidió permiso al obispo para poder hacer una misa fuera de una iglesia y, según cuentan las crónicas, le pidió a un amigo una pequeña cueva con un pesebre, un buey y una mula. En efecto, el primer belén no tenía figuras, sino que se trataba de ver cómo era el lugar donde nació Jesús. Aquella noche, aquel 24 de diciembre de 1223, fue memorable; tanto, que, desde entonces, en todas las casas se extendió la costumbre de hacer una reconstrucción del lugar donde nació Jesús. Con el paso de los siglos esas recreaciones se fueron complicando y haciendo más ricas en figuras, construcciones, materiales... Pues así es como se inició la tradición de construir el belén, costumbre que sigue viva en muchos hog...

Las tres grandes religiones monoteístas son el judaísmo, el cristianismo y el islam, y las tres afirman que Abraham es el padre en la fe, lo que viene a ser el primero de su religión que habló con Dios. ¿Cómo puede ser esto? Los judíos son los primeros en considerar a Abraham como padre de la fe judía. En el capítulo doce del libro del Génesis encontramos el inicio de la Historia de Salvación, que en otras entradas de este blog hemos explicado con más detalle, pero de la que ahora solo nos interesa una pequeña parte. Abraham recibió la promesa de Yahveh, que es como los judíos llaman a Dios (porque es el nombre que Él mismo revela en el libro del Éxodo), de tener tierra y descendencia, promesa esta que implicaba tener al menos un hijo con Sara, su mujer, cosa que ocurrió: tuvieron un hijo llamado Isaac, nombre que significa "Aquel que hará reír" o "Hijo de la risa", porque Sara se rió cuando le anunciaron que tendría un hijo, pues pensaba ella que ya era im...

Veremos algunas claves que se "esconden" en el texto Por si no lo sabéis, el primer relato de Creación (Gen 1,1-2,4a), no quiere explicar de manera detallada cómo fue el inicio de la Creación, sino explicar otras cosas que ahora veremos. El orden de la Creación: una cuestión de lógica A veces los alumnos tienen dificultades en recordar el orden en que Dios crea las cosas en este relato, pero si pensamos un poquito, solo un poquito, las cosas se dan por sí solas. Día 1: LUZ, DÍA Y NOCHE ¿A que nadie trabaja a oscuras? Entonces, lo primero que necesitamos antes de hacer algo es un poco de luz, o mejor mucha... Y ya que tenemos luz, Dios separa los periodos de luz y los llama día, y a los periodos de tinieblas los llama noche. Fijaos que no dice nada de Sol, Luna o estrellas, que mucha gente se piensa que ya están aquí, pero NO ESTÁN HECHOS. DÍA 2: CIELO, MAR Y TIERRA (CONTINENTES) Imagínate ordenando tu habitación. Resulta que tienes un montón de jugue...

Si hay algo que diferencia claramente a los cristianos del resto de religiones es su particular concepción de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo; tres Personas, un solo Dios. Es lo que llamamos el "Misterio de la Santísima Trinidad", y como todo misterio que se precie de serlo, es algo ininteligible para la mente humana. No obstante, a ver si puedo dar un par de aproximaciones para saber un poco más de qué se trata. Empecemos por decir que, desde las primeras comunidades, se tuvo claro que el Dios Yahveh, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, no había desaparecido con la llegada de Jesús, que siempre se refería a Dios como "Abba" (padre). Pero, al mismo tiempo, se tuvo claro que la Salvación de Dios vino por, con y en Jesús, al que desde el principio se llamó "Señor"; además, en muchas ocasiones Jesús dijo que "el Padre y yo somos uno", por lo que casi desde el inicio se tuvo la conciencia de que Jesús también era Dios. Pero entonces su...

Así comienza uno de los temas más conocidos de eso que llamamos "canciones de misa"; en concreto se trata de una canción que revive lo que conocemos como "la llamada a los discípulos", esto es, cuando Jesús vuelve del desierto (otro día hablo de eso) y se acerca al Mar de Galilea (que no es un mar, sino un lago bastante grande al norte de Palestina) y comienza su anuncio del Reino. Pues bien, eso de que Jesús llame a los discípulos para que le sigan tiene una serie de detalles que en su tiempo llamaron mucho la atención, cosa que motivó que se transmitiera en las primeras comunidades cristianas y que los evangelistas lo reflejaran en sus escritos. Hoy, de tanto leerlos y por el cambio en las costumbres sociales, no llama la atención, pero en su tiempo supuso todo un "choc" esta manera de actuar de Jesús. Ello fue porque: Los maestros no invitaban a la gente a seguirles, sino que eran los aprendices los que pedían permiso a los maestros para ser su...

Puede sorprender que el Domingo de Ramos los habitantes de Jerusalén reciban a Jesús entre aclamaciones para, pocos días después, pedir a gritos su condena a muerte; es más, piden para él la peor de las muertes, la crucifixión, reservada para la peor calaña de la tierra. La razón de este cambio repentino de opinión está, principalmente, en dos factores: la pretensión de Jesús (las cosas que dice, hace y cómo las dice y hace) y el concepto de Mesías que tenía el pueblo. Vayamos por partes. Jesús tiene una serie de características especiales en la manera en que lleva a cabo su misión, que es anunciar que el Reino de Dios llega con Él (pero aún está por llegar plenamente, pero de eso hablamos otro día...). Por no alargarnos aquí, simplemente esbozaremos un poco los rasgos principales de su actuación:  - Llama a sus discípulos, cuando lo normal era que los discípulos pidieran a un rabino o maestro que les dejara seguirles. Además, esta llamada...