Teología escolar (la clase de Religión no es Catequesis)

CADA UNO DE LOS REGALOS DE LOS MAGOS DE ORIENTE QUIERE EXPRESAR UN RASGO DE JESÚS Ahora no entraré en si eran Reyes, Magos, de Oriente o de otra parte, el buey y la mula y demás temas que están rondando por el mundo literario estos días. Bueno, como concesión sólo diré, como ya he explicado en otras ocasiones, que los Evangelios, como el resto de la Biblia, no son relatos histórico-científicos-exactos, sino que son expresiones teológicas de la experiencia de Jesús por parte de las primeras comunidades. Estos relatos, basados en la verdad de la experiencia de Jesús, conviven con tradiciones orales que, sin llegar a escribirse, perviven en la memoria de las comunidades hasta nuestros días. Así, en los evangelios aparecen los Magos de Oriente, pero es la tradición la que nos dirá que son reyes y sus nombres, así como su raza. Pero bueno, a lo que vamos. En el Evangelio de Mateo encontramos el relato de los Magos de Oriente que buscan al Mesías y que, guiados por una estrella, lleg

JESÚS SORPRENDE POR SU MANERA DE ACTUAR Jesús de Nazaret, lo que algunos llaman el Jesús histórico, llama la atención de aquellos que le seguían, bien porque estuvieran a favor o en contra, por algunos rasgos en su manera de hacer las cosas que, en sí mismas, remiten a algo más allá: forman parte del Misterio que conforma su vida, muerte y resurrección. Aquí nos referiremos a dos. LA AUTORIDAD DE JESÚS El primero de estos aspectos es la “autoridad” (exousía, en griego). En diversas ocasiones encontramos en los evangelios expresiones acerca de esta autoridad, de esta manera de hablar que transmitía una autoridad y un poder que ningún rabino de su tiempo tenía. Dicho de otra manera, Jesús se cree lo que dice y transmite que él puede decir esas cosas. Esta autoridad de Jesús se manifiesta, además de en su forma de hablar y de actuar, en dos detalles muy concretos:  Un uso peculiar de la expresión “amén”. Esta expresión hebrea (que significa “así es”, “ciertamente”, “es verdad”)